看待“Cosplay”这个聚集风行语，自负许多网友都是早有耳闻。然而，这个词语毕竟从何而来？它和它所指涉的光景又缘何会盛行开来？可能并非每一位网友都明了于胸。在本文中，所有人会实行为人人梳理Cosplay的词源与流变，斟酌这背面的文化转移趋势与序论谐和海潮。

　　就词源而言，“Cosplay”是由“costume”和“play”这两个词语合成而来的单词，此中的“costume”源自拉丁语“consuetudo”，原本指的是戏剧表演全体为了特定场景而特为定制的卓殊戏装，而“play”在合联的语境里则可能被用来表示角色献技举动。

　　1978年，也即是鸟山明开头在《少年Jump》杂志上宣告漫画著作、飞舞射击玩耍《太空侵略者》开首在日本掀起街机高潮的统一年，日本漫画辩论家、漫展策画人米泽嘉博在他为Comic Market——首创于1975年的大型漫展——的场刊撰写的文章左右，首次较着地将“costume”和“play”并置在所有，并且利用这个词组来指称一种再三出今朝Comic Market上的角色表演行径：漫展插手者试验借助特定的化妆、饰品、谈具以及特定的妆发造型，扮演我们所喜好的漫画、动画、游玩（这三种生活亲昵相合的前言载体与艺术门类，常被合称为“MAG”即Manga、Anime、Game，恐怕“ACG”即Animation、Comic、Game）左右的人物角色。

　　在跨媒体文化分布与跨语际文化交流的历程中，相对更简短的合成词通常更轻松成为受到更多人青睐的标志能指。而对于“Cosplay”这个合成词的设置而言，最具标记性的节点事变产生在1984年8月——许海峰在洛杉矶为华夏取得奥运首金的阿谁夏季，日本Hard Deluxe干事室的首席引申官高桥信之也达到了美国加利福尼亚州，投入在此进行的第42届世界科幻大会；与会时间，高桥信之显着地采取“Cosplay”（コスプレ）这个新词，借以描绘和谈明上述那种常见于漫展和科幻大会的装扮演出行动。高桥树范的这种语词运用格式，逐渐得回越来越多人的师法，最后让“Cosplay”成为一个畅通举世的新概思。

　　值得瞩目的是，全国科幻大会这个场关还向全部人指点了一个危殆的终究：Cosplay实行者（通俗被称作“Cosplayer”，简称“Coser”）的献艺对象不只会涉及MAG的人物角色，而且也会涉及多样科幻/奇幻题材或非实践题材的电影、电视剧的人物角色。比方，片子《星球大战》里的绝地武夫、黑甲士、暴风兵，全部人都不算MAG角色，却是自20世纪80年月以后好多科幻大会的参预者都热衷于Cosplay的表演倾向。而上文提到的Hard Deluxe工作室，也不但是一家MAG公司，而是一家集科幻片子、特摄电视剧、二次元漫画、动画、插图本领、Cosplay于一体的策画策画公司，体现着日本文创财富的MediaMix理想以及今世文创财富的弁言妥洽趋势。

　　而第42届天下科幻大会的进行地安纳海姆市，则又闭系着Cosplay景致的另一个文化出处——迪士尼乐园里的角色献艺活动。正是在那家落成于安纳海姆市、交易于1955年7月的迪士尼乐园傍边，第一次体现了以迪士尼卡通角色为献技方向的专业妆扮举止；迪士尼将角色扮演带来的互动领会与主旨乐园营造的沉浸式体会勾引在全部，建筑出一系列吸引游客、推销商品的有效手腕，这也被很多人追溯为现代风行文化叙理上的Cosplay震动的肇端。从以前的米老鼠、唐老鸭，到如今的星黛露、玲娜贝儿，迪士尼的品牌营销不停改良换代、漫长不衰。

　　1983年4月，东京迪士尼乐园正式开园；迪士尼的营销格局也在这片刻期成体系地传入东亚，成为诸多MAG公司或MediaMix企划公司竞相警惕的交易经验。由此酿成的带有品牌营销本性的Cosplay震荡，与依赖漫展、同人祭形成的具有同好相易性情的Cosplay颤动可谓并行不悖，二者合伙在序论谐和的大潮中推进了Cosplay文化的滋长与散布。

　　20世纪90岁首以后，随着中原进一步增补对外开放，Cosplay的概思与实习也传入中国。动作一位Coser，我见证了Cosplay在中原从小众战栗到通行形势的发展经过。2003年，当全班人在自身就读的中学里第一次穿上霍格沃茨的邪法袍与格兰芬多的围巾，实验献艺哈利·波特时，我以至还不体认“Cosplay”这个谈法，整所学宫里也只要所有人这一个Coser；而到了2013年之后，那所中学依旧有了高足动漫社团，有了更为多元的Coser扮相。今朝，全班人可能在国家集结中心举办的动漫嬉戏嘉时间上看到多姿多彩的Cosplay扮演，可能在《闪动少女》这样的院线片子中看到Cosplay的反目展现。为什么Cosplay会在往日20年的时刻里飞快风行开来？在他们看来，吃紧有以下几点危殆的缘故。

　　其一，轻型制作业的强盛生长，为Cosplay的流行奠定了丰富的物质基础。Cosplay振撼探究角色扮演的规复度，而Coser的献艺方向又不时是造型怪异的动漫游玩人物或许幻思题材的影视人物，因此会对装点、饰品、道具、假发、美瞳乃至装扮用品发作稀奇而细巧的请求。

　　20世纪六七十岁首的日本Coser，屡屡须要先请画师特殊绘顺从装设计图样，尔后再到其时的百货公司或裁缝店里，仰求匠人师傅手工缝制那些特别的costumes。著名电视嬉戏《樱花大战》的创制者广井王子即是一个乖巧的例子，童年时糊口在东京浅草区域的广井，常会跑到大家家附近的艺伎花街，吁请那儿的艺伎帮他们绘制Cosplay服饰的安排图纸。直到20世纪80年初，日本的Cosplay文化才形成了较为成熟的物资需要链条。

　　而在21世纪的中原，成就于繁盛的轻物业、物流体系和电子商务系统，Cosplay物资供应链条的成熟速度则要更速。比如，号称“寰宇假发之都”的河南省许昌市，动作天下上最大的发制品集散地，就为世界各地乃至全球各地的Coser需要了绵绵不断的假发。固然，永恒会有少许Coser偏向于弃取本性化的手工特制，但相合家当链的成熟无疑低浸了平庸喜欢者参加Cosplay振动的门槛，对Cosplay文化的普通起到了推动功效。频年来，3D打印技能的持续成长与平淡使用，更是显着地提拔了天性化化妆定制与同化说具修造的结果，为新时刻的Coser带来抢救与实惠。

　　其二，展会发抖的弥补与扩大，为Coser的映现与调换供给了丰盛的空间场域。在这其中，既有高校动漫社团举办的颤抖，譬喻中国传媒大学TRY动漫社进行的春日舞台祭、北京大学元火动漫社实行的门生动漫文化节；也有文化传媒公司举办的振动，比如励德漫展举行的SHCC（Shanghai Comic Convention）与BJCC（Beijing Comic Convention），改日管事治理局举办的亚太科幻大会；另有由大家企奇妙单位与行业协会主持的滚动，譬喻电子家产出版社与北京文艺广播主持的金面具Cosplay盛典，中原音像与数字出版协会主办的中国国际数码互动娱乐展览会（ChinaJoy）等等。

　　与此同时，中国ACG家产周围的迅猛补充，有力地鞭策了Coser——以及与之相闭的道具师、装点师、摄影师、修图师——的专业化和管事化；越来越大都办事或办事Coser接下“商单”，出此刻国产ACG品牌的商务展台、新品告示会以及宣发物料之上。另一方面，上海迪士尼乐园与北京环球度假区的先后竣工，则为好多好莱坞IP的消失者带来了沉重式的境况模拟和游乐步骤，这也慰勉了很多盛行文化嗜好者主动地投身到Cosplay发抖当中，煽动了Cosplay文化的分布。

　　其三，新闻通信技艺的飞速向上，为Cosplay文化的传布制作了容易的序言恳求。从《漫友》杂志在2005年推出的《漫友·Cosplay100》到半次元、微博、B站，Cosplay著作的告示平台在短短数年的期间里就告终了序论迭代；从线下走秀、舞台剧到漫展场照、平面照相再到宅舞视频、换装短视频、Vlog、直播，Cosplay的出现状态也在新型引子处境中变成了五花八门的新面容，并且显然地涌现出线上与线下相妥协、新兴媒体与平面艺术相折衷的时刻趋势。

　　随着Cosplay的宣传与流行，这全数想的语义也会发作泛化与转折。一个特别引人注目的景色便是，自2011年以后，“讲话Cosplay”这个叙法开首在辘集空间旁边无间发扬，被好多辘集用户用来命名云云一种新式的笔墨互动类游戏：多位玩耍参加者在联合约定的天下观设定与戏剧情境之下，借助语言翰墨来献艺造谣故事里的人物角色，进而在措辞翰墨的相易对话进程中，合伙营造戏剧式的“剧场”空气，联合鼓吹故事情节的向前滋长。

　　这种看待“Cosplay”的能指调用，消抹了“Costume”所合涉的装扮造型层面的支配，但又保存了“Costume”与戏剧扮演之间的原初相合，同时凸显了“Play”所指涉的角色献技行动的说理。而随着上述那种文字互动类游玩的散布与增进，“语C”这个更为简短的缩略语也逐渐替换“说话Cosplay”，成为更常被网友行使的命名称呼。

　　岂论是Cosplay，依旧“语C”，都实验历程角色扮演，打破虚构与实质的“次元之壁”。但值得注意的是，暂时的好多“语C”振撼不但会从动漫嬉戏以及幻想题材的影视文章中得回宇宙观设定元素与人物设定元素，并且会从纸媒文学与汇聚文学文章中撷取文化资源，相等是从古典诗词文化、史传文化、文言小叙文化以及密集古风文化中吸收滋养，显示出传统文化与汇聚文化的和谐趋势。

　　同样值得注目的是，与侧眷注觉展演的Cosplay区别，“语C”晃动并非开端于中央乐园、动漫展会等线了结闭，而是直接生成于汇聚时间的外交媒体，产生在论坛、贴吧、QQ群组大概以“闻人差错圈”为代表的“语C”类垂直利用次第当中。非常是QQ群组，堪称“语C”惊动最为仓促的发生场域。之因此会变成如斯的绪言行使状态，既是由于QQ在青少年网民中的高一般率及其说径依赖效应，也是来源“语C”的轰动成分与QQ群组、QQ空间的关联效率特色确切存在着必须的适配性。每一位“语C”玩家都需要先后投入多个群组，经过“选皮” （这里的“皮”既是指QQ用户在特定群组傍边的群昵称，也是指“语C玩家”所献技的人物角色）、撰写“人设”、“人设”侦察、“戏审”等经过，证明了本身的学问储藏、表示能力与正派意识之后，方能进入“剧场”，列入玩耍。看似丰富的调查进程与相对平静的筛选机制，既加强了青少年用户获取“语C”身份的仪式感，提拔了“同好”之间的互相认可感，同时也保护了正式哆嗦的畅达度、“对戏”成亲的默契度与“语C”玩家的玩耍领悟。

　　更进一步说，从得到角色身份到多人对戏互换，“语C”的游玩历程不光能够让青少年玩家源委角色内化与角色互动来筑构理想自大家、完毕自你们们赋权，源委身份表演与记号互动来预演社会联系、习得社会经验，而且还可能让青少年玩家在这种臆造的社会化历程中，顺带得回“语C”身份所链接的寒暄干系汇聚，进而踊跃地发展多样化的趣缘交际。

　　无论是基于角色身份的“认亲”、“组CP”，如故在“语C剧组”如此的扁平化构造中互换戏文、考虑技巧、拜师磨戏，“语C”喜爱者都能较为方便地发现志趣相合、话语投机的同好，进而亨通完成“扩列”（添加密友列表），在私聊与空间互访的经过中，将弱串同生长为强引诱，创建起应酬联系相对慎密的交情纽带。

　　更生代的“语C”玩家发展在都邑化与市场化的社会转型历程旁边，对待大家来谈，守旧的地缘应酬、血缘应酬、业缘应酬都不免在区别程度上有所丢失。也正是在如许的配景下，天资于“语C”场域的“亲友”、“CP”、“师徒”，不只意味着赛博空间的臆造往来，况且有可能充当一种仓皇的趣缘酬酢纽带，呈现稀少的代偿效劳，产生确实的情绪价钱。

　　终究上，除了“语C”与Cosplay以外，用声音来演绎角色的“Pia戏”（“Pia”为拟声词，效法的是配音导演在配音戏子犯错时，拍击货色赐与提示的声音，强调的是配音颠簸到场者之间的交换互动），以品格化的妆点造型彰显魅力的汉服文化、JK号衣文化、Lolita文化，都不仅仅是修构认可的自所有人展演，素日生存中的自大家发扬，况且是新生代的文化参与者在绪论谐和的辘集社会中发展趣缘应酬的仓猝式样。

　　随着智能末尾与挪动互联网日初月异的成长，随着QQ、微信等即时通讯软件的开阔使用，岂论是Cosplay场域的手绘师、讲具师、梳妆师、影相师、筑图师、Coser，仿照“Pia戏”场域的策画、编剧、导演、CV（Charactor Voice，为角色配音的献技者）、后期、美工、分布，都可以更为便捷地结纳同好、发展应酬、结成团队、结束分工，更为高效地展开蚁集化的关伙作业，关力创造出引导着亲近与真心的文艺作品，进而分享给麇集空间左右的更多同好。

　　这些由酬酢媒体用户在自结构的践诺中联合共创的圈层文化，正在绵绵不断地培植着文创人才，绵绵继续地进献着文创内容。这些富足生气与生机的圈层文化，正在与过程序论调解的主流文化、交易文化爆发有机的互动，协同塑造“互联网+”时期的盛行文化仪表。